高二年级秋季开学语文试题分值：150分 考试时间：150分钟一、现代文阅读（38分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：数字经济以数据为要害要素。如何在挖掘数据价值的同时，保护好数据安全，尤其是涉及个人的信息数据，这是当下急需解决的问题。2019年大数据风控公司被严查，2020年万豪酒店泄露大量用户数据，包括疫情下个人健康码的数据安全问题，这些社会热点无不与个人信息保护密切相关，也影响着数字经济的未来。对数据安全及发展的法律法规需求，已十分迫切。2020年*会两**通过的《民法典》，为此开了一个好头。《民法典》的一大创新和亮点就是“人格权”独立成编。该编第六章“隐私权和个人信息保护”，明确了“隐私”和“个人信息”的区别。隐私是指自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。《民法典》明确规定，任何组织或个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权，不得“处理他人的私密信息”。能够说，隐私和自然人有着密切的“物理”联系，侵害隐私，犹如侵害自然人的身体。个人信息与自然人则更多的是“数字”联系。个人信息是指以电子或者其他方式记录，并能够单独或与其他信息相结合识别特定自然人的各种信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份证件号码、生物识别信息、住址、电话号码、电子邮箱、健康信息、行踪信息等。对这些信息的处理，并不能直接等同于侵害自然人。比如，知晓一个人的住址和直接闯入他的家中肯定是不同的。现代社会，允许他人处理我们的个人信息，比如拨打电话号码按住址寄送快递等，已是一种必然。对于发展数字经济来说，区分隐私和个人信息之后，我们能够明确：只有个人信息才可能成为要素，隐私中的私密信息则不可能成为要素。当然，《民法典》也提到个人信息中包含私密信息，应适用隐私权的规定。而私密信息具体有哪些，比如健康信息、行踪信息是不是隐私，《民法典》则未作说明，需由未来的《个人信息保护法》等予以明确。（摘编自顾子乙《〈民法典〉，为数字经济突破个人信息保护之困》）材料二：数字社会必须处理好个人隐私保护的问题，这也是数字治理本身的内容。有学者从信息隐私权角度分析隐私的益处和坏处：在数据成为生产要素的今天，过度限制信息使用会影响人们通过信息分享造福社会，这不符合互联网精神；而个人信息被滥用、个人隐私被侵犯也会使得社会环境恶化，因而保持数字社会良性运行就要找到个人信息使用和隐私的边界。无论面对的问题简单还是复杂，围绕着个人信息的数字治理不外乎这么几个过程：一是信息的收集，二是信息的储存，三是信息的加工和处理，四是信息的使用。每一个过程都可能涉及信息的隐私化和隐私的信息化，关系到是否侵犯个人隐私。隐私信息化的过程相对简单，容易引起人们的注意，但信息隐私化因其过程复杂，信息处在动态过程不容易把握而经常被忽视，因此更应该引起重视。数字社会下的个人信息保护是一个难题，全世界都在试图解决这一难题，国内的相关法律也应该尽快出台。但能够预料，无论国外还是国内，即使出台全面的数据保护法律，也不一定能够应对所有的现实问题，信息社会和智能社会下新的问题还会不断涌现，数据治理与隐私保护的矛盾将会长期存在。但是，不管面对的问题如何改变，都应该遵循以下基本原则：第一个原则是最低限度原则。任何组织和个人在面对个人信息时都要遵守这一原则，能不收集就不收集，能少收集就少收集。第二个原则是高门槛准入原则。对于涉及个人信息收集的业务开展必须有严格的准入制度，对于个人信息的储存、数据安全和业务必要性进行严格审核。第三个原则是相关利益者知情原则。当事者要就收集个人信息的目的，信息收集的方法，信息储存、加工、使用的权限和边界，信息使用的时间，信息的销毁等做明确的公示，以确保利益相关者的知情权。当然，仅有这些原则是不够的，应该根据数据治理和隐私保护实践做必要的调整，应该通过法治化途径使一些原则程序化，形成可操作的严格规程。只有在重新认识数字社会隐私概念的基础上，通过建立产权清晰的制度框架，企业才能合法收集、利用数据，个人的信息保护诉求才具备治理基础。当下要杜绝个人信息被滥用和个人信息的*界无**限收集，严格厘清信息使用和加工的边界，严禁针对个人信息的过度整合，营造良好的信息使用环境，提高民众隐私安全感，让社会大众能够放心使用信息资源，融入数字社会。（摘编自王俊秀《处理好隐私的信息化和信息的隐私化》）1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A．对隐私和个人信息作出明确区分的高度重视人格权的《民法典》的出台，为我国数据安全及发展的立法工作开了一个好头。B．现代社会允许他人拨打自己的电话号码、按自己住址寄送快递等行为，已是一种必然，但这些行为不能直接等同于侵害自然人。C．隐私信息化过程简单，容易引起注意；信息隐私化则因过程复杂和信息不易把握而常被忽视，因此更为重要，更应重视。D．信息社会和智能社会下新问题会不断涌现，能够预见，哪怕是出台全面的数据保护法律，也未必能够应对所有的现实问题。2、根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A．在数字经济时代，如果只知挖掘数据价值，而不能有效保护数据尤其是个人信息数据安全，那么数字经济的未来是堪忧的。B．《民法典》未说明健康信息等是否属于私密信息，这是它的一大疏漏，今后《个人信息保护法》等法律将弥补这一缺陷。C．限制信息使用应当适度，否则既可能影响人们通过信息分享造福社会，也可能因个人信息被滥用等造成社会环境的恶化。D．确定数据治理与隐私保护的原则是必要的，但仅有这些原则是不够的，还需根据数据治理和隐私保护实践做出相应调整。3、下列各项中，最合适作为论据来支撑材料二看法的一项是（ ）（3分）A．许多App会要求用户签署服务协议，再根据捕捉到的用户数据，投其所好大量推送新闻或视频。B．通过健康码采集个人行踪信息，以此判断个人消费喜好，监测其人群关系，作出相应产品推介。C．为了保护消费者的个人信息权和隐私权，应该通过立法对企业涉及个人信息收集的业务进行严格审核。D．公共服务项目应在社会成员广泛参与和讨论下，在民众充分知情和多数成员的同意下才能实行。4、材料一使用了哪些论证手法？请简要说明。（4分）5、在个人信息和隐私保护的问题上，材料一和材料二的看法有哪些异同之处？请结合材料分别加以概括。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。西北笔记（节选）蒋子龙神木是一个大县。不仅面积大，眼下人们最看重的经济体量也大，全国十大工业强县之一，或许还是唯一的医疗和十二年教育免费的地方——单这一项就够“神”的。再来说说“神木”这个具有一股神秘魅力的名字的来历：神木古称麟州，“据传城东南约40步，有松树三株，大可两三人合抱，为唐代旧物，人称神木”。这可能真是一种传说，唐代的三棵大松树，在别处或许是了不得的宝物，在神木又算得了什么！4000年前，被称为“中国文明的前夜”，神木的石峁就建有巍峨浩大的城堡，为了结实城墙插进去的圆木，经过4000年的腐蚀风化，我看那露出的头部也够一个人抱的。石峁遗址的发掘入选“世界十大田野考古发现”，并以实实在在的考古证据，支持中华上古时代的祖先，如三皇五帝等，是真实的存在。谁敢说神木不“神”？在神木边上的黄河河滩与公路之间，有近200里长、时宽时窄的土地，这就是上好的“河滩地”，最是肥沃不过。有些整齐牢靠的地段，就种庄稼，而大部分河滩地是一片片不甚惧怕旱涝的枣林。由于神木是“陕西省日照最多、生物辐射量最强的地区之一”，加上昼夜温差又大，枣个大肉多，含糖量高，是著名的陕北大枣。然而，我在马镇以及沿途的枣林里，都看到有许多枣树上的枣子没有摘，已经变成干枣却仍旧顽强地挂在枝头，枣林的地面上也散落着许多干枣。我大惑不解，询问当地人，答案却让我更加迷惑了“去年秋天枣子卖不上好价钱，有些农民索性就不想费力气收枣了，挂在树上的早晚会掉下来，放羊的时候羊会吃，羊吃不了的就烂在地里当肥。”枣是好东西。河北农村流传着这样一句话：“有枣没枣也要打三竿子”，绝对舍不得树上还挂着一个枣没有打下来，更舍不得地上有个枣不捡起来。卖不上好价钱就索性不要了，只说明一个问题：神木的农民太富了。神木富到什么程度？国家公布的数字：全国人均生产总值折合人民币5万出一点头，北京12.9万元，天津11.9万元……神木17.78万元。回过神来，才知用过剩的陕北大枣喂羊，让羊膘肥体壮，毛长肉好，入口不膻，还算是物有所值。我确实在枣林里看到过羊群，以为它们是在低头吃枣林里的干草，原来是吃地上的干枣。神木的羊真是好福气。我们一路总是走走停停，因为路边常有奇观。比如在路边的两棵大树间拴根绳子，上面挂着刚宰的羊，或整只，或一分为二，肉质鲜亮，肥瘦适宜。快过春节了，扛半只回去过个好年。羊肉的主人蹲在道边，一手拿着个火焰喷射器似的东西，在一个一个地烧羊蹄子上的毛。神木有一种名吃，薰羊蹄儿，是下酒的好菜。车行到神木东南部，看到前面左侧有一段美景，公路与黄河紧挨着，下道便是河滩，中间没有枣林或庄稼地，当地的朋友停车，让我们下车到黄河边拍照。车在公路的右侧停下来，当大家打开车门，却看到了另外如一幅画般的景致：在公路和山坡间不大的平地上，孤零零有一盘碾子，上面没有棚盖，四周没有挡板。但碾子看上去很干净，碾盘上均匀地铺展着白中泛点黄的黍子面，两个少年和一个女孩一边说笑一边推着碾子。碾子旁有位漂亮的少妇，手拿笤帚把碾到边上的黍子面扫回到碾盘的里面，旁边一个老婆婆把碾好的黍子面过箩，箩底剩下的渣子又倒回碾盘上继续碾磨……四周没有村庄，也不像有人烟的样子，碾子旁有一条上山的小路，顺着小路向西望，是连绵起伏的峁塬……这碾子以及碾子旁边的人不像是真实的，毫无来由地出现在这里，很像是神话中的情节，是专门为了等我们或我们中的某个人。作家们好奇心重，先跟孩子们搭话，才知，他们是少妇的孩子，丈夫在神木县城打工，她这是带着刚放寒假的儿女来住娘家，旁边站在石台子前箩面的是她的娘家妈。大家熟悉之后，少妇两次三番地邀请我们留下来，说明天早晨吃油糕。正在碾好的黍子面就是做油糕用的，这是神木一种著名的美食，类似天津的三大名牌之一的“耳朵眼炸糕”。我们一迭声地说着谢谢。少妇和她的孩子们，个个都一脸日照，双颊上带着只有生活在乡间才有的自然红，明丽动人，快乐而朴实。他们的出现与黄河及周围的景色是如此的和谐，真的像一幅美好的风俗画。这盘碾子和这一家人，也极真实而生动地表达了神木的富足与祥和。6、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A．据传唐朝时，神木城东南约40步的地方有三棵大松树，故而得名，这个传说增加了神木由来的神秘性。B．神木的枣个大肉多，含糖量高，不摘下的原因是特意留给羊吃将其养得膘肥体壮，让神木枣物有所值。C．路边经常有人将刚宰的羊挂在大树间进行销售，这向读者介绍了神木的奇观，展现了神木的风土人情。D．碾子旁四周虽没有村庄，但顺着上山小路向西望，看到的是连绵起伏的峁塬，这里俨然是个“世外桃源”。7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A．文章用国家公布的全国、北京、天津的人均生产总值的数据与神木的数据进行对比，从而突出神木百姓生活的富裕。B．文章先写“我大惑不解”“让我更加迷惑了”，后面用看到羊儿吃枣与之呼应，文章结构严谨，又避免描述平铺直叙。C．文章详写作家们跟孩子们搭话，而略写与少妇及其母亲的交谈，这里是用大人来衬托孩子们的天真烂漫、快乐朴实。D．文章将历史与现实交织，既有对神木历史的描述，也有对现在情况的介绍，但写作重点放在了后者，体现了时代性。8、神木之“神”体现在哪些方面？请简要分析。（6分）9、文章写少妇一家有什么功能？请结合全文内容分析。（6分）二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5小题，25分）阅读下面的文言文，完成下面小题。王恭，字孝伯。少有美誉，清操过人，自负才地高华，恒有宰辅之望。与王忱齐名友善。尝从其父自会稽至都，忱访之，见恭所坐六尺簟，忱谓其有余，因求之。恭辄以送焉，遂坐荐上。忱闻而大惊，恭曰：“吾平生无长物。”其简率如此。起家为佐著作郎，叹曰：“仕宦不为宰相，才志何足以骋！”因以疾辞。俄为秘书丞，转中书郎，未拜，遭父忧。服阕，除吏部郎。时陈郡袁悦之以倾巧事会稽王道子，恭言之于帝，遂诛之。道子尝集朝士，置酒于东府，尚书令谢石因醉为委巷之歌，恭正色曰：“居端右之重，集藩王之第，而肆淫声，欲令群下何所取则！”石深衔之。及帝崩，会稽王道子执政，宠昵王国宝，委以机权。恭每正色直言，道子深惮而忿之。及赴山陵，罢朝，叹曰：“榱栋虽新，便有《黍离》之叹矣。”时国宝从弟绪说国宝，因恭入觐相王，伏兵杀之，国宝不许。恭每言及时政，辄厉声色。道子知恭不可和协，王绪之说遂行，于是国难始结或劝恭因入朝以兵诛国宝而庾楷*党**于国宝士马甚盛恭惮之不敢发遂还镇。临别，谓道子曰：“愿大王亲万机，纳直言，远郑声，放佞人。”辞色甚厉，故国宝等愈惧。以恭为安北将军，不拜。乃谋诛国宝，抗表京师曰：“后将军国宝得以姻戚频登显列，不能感恩效力，以报时施，而专宠肆威，将危社稷。先帝登遐，夜乃犯合叩扉，欲矫遗诏。赖皇太后聪明，相王神武，故逆谋不果。与其从弟王绪同*党**凶狡，共相扇动。此不忠不义之明白也。以臣忠诚，必亡身殉国，是以谮臣非一。赖先帝明鉴，浸润不行。昔赵鞅兴甲，诛君侧之恶，臣虽驽劣，敢忘斯义！”表至，内外戒严。国宝及绪惶惧不知所为，用王珣计，请解职。道子收国宝，赐死，斩绪于市，深谢愆失，恭乃还京口。恭性抗直，深存节义，读《左传》至“奉王命讨不庭”，每辍卷而叹。（节选自《晋书·王恭传》）10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A．于是国难始结/或劝恭因入朝以兵诛国宝/而庾楷*党**于国宝士马甚盛/恭惮之/不敢发/遂还镇B．于是国难始结/或劝恭因入朝/以兵诛国/宝而庾楷*党**于国宝士马甚盛/恭惮之/不敢发/遂还镇C．于是国难始结/或劝恭因入朝以兵诛国宝/而庾楷*党**于国宝/士马甚盛/恭惮之/不敢发/遂还镇D．于是国难始结/或劝恭因入朝/以兵诛国/宝而庾楷*党**于国宝/士马甚盛恭惮之/不敢发/遂还镇11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A．服阕，古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满除服，称为“服阕”。B．山陵，“山”“陵”都具有高大、雄伟的含义，于是便把君主的坟墓比喻为“山陵”。C．黍离，《诗经》篇章，是历代文人感叹*国亡**触景生情常用的典故。D．登遐，“遐”有“长久”的意思，登遐指登上帝位。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A．王恭生活简朴，对待朋友热情。王忱看到王恭坐的凉席很好，想着王恭一定有多余的，就要了去，结果王恭因没有多余的竹席只能坐在草席上。B．王恭志向远大，任命官小不就。王恭开始做官的时候被任命为佐著作郎，他认为做官如果不是宰相一类的就不能施展才学，于是托病辞官。C．王恭为人正直，敢于斥责权贵。司马道子在东府宴请朝中大臣时，尚书令谢石借着酒劲唱了僻陋鄙俗的小曲，王恭训斥谢石放荡不羁。D．王恭心存节义，始终言行如一。王恭读到《左传》中的有关内容时感叹不已，对不能讨伐王国宝的过失表达深深的歉意后才回到京口。13、把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）起家为佐著作郎，叹曰：“仕宦不为宰相，才志何足以骋！”因以疾辞。（2）时国宝从弟绪说国宝，因恭入觐相王，伏兵杀之，国宝不许。14、王恭谋划诛杀王宝国，上奏章揭露了王宝国哪些不忠不义的行径？（6分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。野老①杜甫野老②篱边江岸回，柴门不正逐江开。渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台③？王师未报收东郡④，城阙秋生画角哀。注：①此诗作于杜甫刚在成都西郊草堂定居下来时。②野老：杜甫自称。③琴台：成都名胜，相传是司马相如和卓文君当垆卖酒的地方，这里代指成都。④东郡：指洛阳。15、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A．首联写诗人从草堂前的江边返回，柴门虽方位不正，却正好迎江而开，清江一曲的美景尽收眼底。B．颔联写野望之景，出语纯真自然，渔民们欢快地下网捕鱼，一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸。C．颈联“长路”承“贾客船”而来，承接自然；“片云”用以自喻，这一句借云抒情，深婉含蓄。D．尾联想到洛阳至今尚未光复，听到萧瑟秋风中传来的画角声，心生哀愁，以此作结，余味无穷。16、有人评价，诗的前四句所写之景，恰如王国维所说的“无我之境”；诗的后四句仍未脱离写景，但这时又进入了“有我之境”。请对这首诗的“无我之境”和“有我之境”做具体赏析。（4分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17、补写出下列句子中的空缺部分。（1）春日江南，繁花盛开，踏青赏花的市民络绎不绝，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中就曾描绘过先民在大自然沐浴临风的景象：“______________，_____________。”（2）《谏逐客书》中以泰山为喻来说明“王者不却众庶，故能名其德”的道理的两句是：_______________，________________。（3）杜甫《登岳阳楼》“_______________，_______________”一联，描绘出了洞庭湖极其恢宏的气象。三、语言文字运用（17分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。（ ）。当汹涌的波涛奔袭而来之时，只有稳住神、屏住气，迎风而上、踏浪前行，才能将浪花抛在身后，体味进击的愉悦。现实生活中，并非所有人都有畅游大江大河的经验，但在人生和事业的旅途中，同样有风雨来袭，甚至会遭遇_________________。面对风浪考验的最好办法，就是保持战略定力，坚定必胜信心，激扬乘风破浪、奋勇前进的精气神。“不管风吹浪打，胜似_________________”，这既是一种定力，也是一种自信力，积蓄着乘风破浪的底气。风雨来袭，如果自己先慌了神、乱了方寸，还怎么去破浪前行？今天，我们正处在一个飞速发展的变革时代，诸多不确定性，只要缺乏定力，不能正确对待外部环境的变化，就容易心绪不宁、人云亦云，甚至_________________。涵养定力和自信力，才能“不畏浮云遮望眼”，把世界看真切，把事物看透彻，不为任何表象所_________________；才能“何妨吟啸且徐行”，在沉潜中让自己更加强大，从容办好自己的事情。18、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）A.乘风破浪，可用来描绘人们在大江大河中游泳的英姿B.乘风破浪，可用来描绘当下中国年轻人的心境和姿态C.用来描绘人们在大江大河中游泳的英姿的“乘风破浪”D.人们常用“乘风破浪”来描绘自己在大海中游泳的英姿19、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）A.风口浪尖 闲庭信步 随遇而安 迷惑B.惊涛骇浪 平步青云 随遇而安 疑惑C.风口浪尖 平步青云 随波逐流 疑惑D.惊涛骇浪 闲庭信步 随波逐流 迷惑20、文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A.诸多不确定性，如果缺乏定力，不能正确对待外部环境的变化，就容易心绪不宁、人云亦云B.面对诸多不确定性，只有缺乏定力，不能正确对待外部环境的变化，就容易心绪不宁、人云亦云C.面对诸多不确定性，如果缺乏定力，不能正确对待外部环境的变化，就容易心绪不宁、人云亦云D.如果面对诸多不确定性，缺乏定力，不能正确对待外部环境的变化，就容易心绪不宁、人云亦云（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。对于很多人来说，耳机已经成为生活必需品之一。很多情况下，使用耳机的确为我们的生活带来许多便利，但长时间、近距离、高分贝佩戴等不良习惯，却正在“悄无声息”地将耳朵健康偷走。医生们普遍认同，噪声对听力的损伤程度与 ① ，噪声的暴露量越大，对听力的影响就越严重。佩戴耳机除了会给耳道皮肤敏感的使用者带来耳闷、耳堵等不适的感觉，甚至诱发湿疹或炎症以外，最主要也是最重要的是 ② 。长时间、近距离、高分贝的声音可能造成内耳毛细胞的损伤，其主要表现是听力损失，久之能够引起噪声性耳聋或隐匿性听力损失。行家建议，减少耳机使用时间， ③ 。所谓“60－60”原则是指一种国际公认的保护听力的方法，即：使用耳机时，音量一般不要超过最大音量的60%，能调至更低最好；连续使用耳机的时间则不宜超过60分钟。成人每天戴耳机不要超过3～4小时，未成年人不超过2小时，并且每次佩戴耳机30～40分钟后，就要让耳朵得到充分休息。21、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完全连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）22、简述这段文字的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。（2分）四、写作（60分）23、阅读下面的材料，根据要求写作。①站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说：“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数达190余万人。③近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中，有20％喜爱与支持民族文化产品，28％喜爱外来文化产品，52％表示无所谓。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任选一题，按要求完成写作。请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。要求：看法明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。不少于800字。高二年级秋季开学语文试题答案一、现代文阅读（38分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）1、（3分）C首先，“隐私信息化过程简单”违背文意，材料二第一段说“隐私信息化的过程相对简单”，选项去掉“相对”二字，意义与原文有别。其次，“信息不易把握”也不准确，原文为“信息处在动态过程不容易把握”。2、（3分）B“这是它的一大疏漏”“这一缺陷”于文无据。材料一最后一段只说《民法典》没有说明“私密信息具体有哪些，比如健康信息、行踪信息是不是隐私”，可能是因为这些信息介于“个人信息”与“隐私”之间，法学家也有不同意见，一时难以做出说明，不能简单地认为“这是它的一大疏漏”和“缺陷”。3、（3分）C材料二的看法是“保持数字社会良性运行就要找到个人信息使用和隐私的边界，信息隐私化更应该引起重视”。4、（4分）①举例论证。如以大数据风控公司被严查万豪酒店泄露用户数据为例，证明个人信息保护不力会影响数字经济的未来。②比较论证。如对“隐私”与“个人信息”加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点。5、（4分）同：①都认为应保护好个人隐私和个人信息数据安全。②都认为应找到个人信息和个人隐私的界限，以促进数字经济健康发展数字社会良性运行。异：①材料一更关注“隐私”和“个人信息”的分别，材料二更关注个人信息保护的问题。②材料一强调《民法典》对“隐私权和个人信息保护”的功能，材料二认为即使出台全面的数据保护法律，也未必能应对所有现实问题。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，21分）6、（3分）B“不摘下的原因是特意留给羊吃将其养得膘肥体壮，让神木枣物有所值”分析错误，不摘枣只是无奈之举，但没想到却物有所值。7、（3分）C文章写与少妇他们一家交谈时，并没有“详写作家们跟孩子们搭话，而略写与少妇及其母亲的交谈”；也没有用大人来衬托孩子们。8、（6分）①名字具有神秘魅力，有深厚的历史文化，石昴遗址入选“世界十大田野考古发现”，支持中华上古时代的祖先认证，被称为“中国文明的前夜”。②生活富裕，社会祥和。是全国十大工业强县之一，唯一的医疗和十二年教育免费的地方。③地理环境独特，是“陕西省日照最多生物辐射量最强的地区之一”。9、（6分）①彰显了人与自然的和谐。他们的出现很像是神话中的情节，与神木、黄河及周围的景色相协调，形成美好的图画，令人神往。②揭示了文章的主旨。借少妇一家的生活体现生活的富足，社会的祥和。③突出了人们积极的精神面貌。他们热情好客，个个都一脸日照，明丽动人，快乐而朴实。二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）10、（3分）C“国宝”为人名，作“诛”的宾语，“国宝”中间不能断开。据此排除BD两项；“而庾楷*党**于国宝”中，“*党**于国宝”为状语后置句，“与国宝结*党**”，句意完全。“士马甚盛”中，主语为“士马”，故应在“国宝”与“士马”之间断开，排除A项。11、（3分）D“‘遐’有‘长久’的意思，登遐指登上帝位”错，“遐”是“远”的意思，引申为对他人死去的讳称；又特指帝王之死；又犹言登仙远去。12．（3分）D“不能讨伐王国宝的过失表达深深的歉意”错，原文有“道子收国宝，赐死，斩绪于市，深谢愆失”，意思是道子杀了王国宝和王绪，并对自己过去的过失深表歉意，王恭才回到京口。13、（10分）（1）王恭刚出来做官时，被任命为佐著作郎，他叹道：“做官不做宰相，才能志向怎么能得到施展呢！”于是托病辞官。（2）当时王国宝的堂弟王绪劝他，趁王恭入朝拜见宰相王时，埋下伏兵把王恭杀掉，王国宝不同意。14、（6分）①王国宝身居要职，邀宠逞威，独断专行，将危及国家社稷。②。先帝*天升**之日，王国宝连夜私自进宫，准备篡改遗诏谋逆。③和堂弟王绪结*党**营私，凶狠狡诈，一起煽动扰乱朝廷。参考译文：王恭，字孝伯。小的时候就有很好的名誉，有过人的高尚节操，因才能出众、门第高而十分自负，常常怀有担任宰辅的愿望。他与王忱齐名，二人关系很好。王恭曾随父亲从会稽来到京都，王忱去拜访他时，看见王恭坐着六尺的竹席，王忱以为他还有这种竹席，于是向他要了一张竹席。王恭给了王忱竹席后，自己就坐在草席上。王忱听说后很惊讶，王恭说：“我平生没有多余的东西。”王恭就是这样的俭朴真率。王恭刚出来做官时，被任命为佐著作郎，他叹道：“做官不做宰相，才能志向怎么能得到施展呢！”于是托病辞官。不久便被任命为秘书丞，转任中书郎，还没有任职，父亲就去世了。服丧期满后，被任命为吏部郎。当时，陈郡人袁悦之用狡诈的方法侍奉会稽王司马道子，王恭向孝武帝奏告了这件事，于是就诛杀了袁悦之。司马道子曾经召集朝廷的官员，在东府设置酒宴，尚书令谢石借着酒兴高声唱了民间小调，王恭态度严肃地说：“身居尚书令的重任，在藩王府的宴席上，放肆地唱这种淫词滥调，让朝廷百官如何效法 ”谢石怀恨在心。等到孝武帝驾崩，会稽王司马道子执政后，司马道子恩宠亲近国宝，委任他为枢机大权。王恭常常正色直言，司马道子忌怕、愤恨王恭。王恭前往皇帝陵墓拜孝武帝，拜完后，他叹息：“屋檐和栋梁虽然还新，但已经有了《黍离》诗的感叹。”当时，王国宝的堂弟王绪劝他，趁王恭入朝拜见宰相王时，埋下伏兵把王恭杀掉，王国宝不同意。王恭每次说到国政，就声色俱厉。司马道子知道与王恭之间不能调和，便采用王绪的计策，于是开始埋下国难的祸根。有人劝王恭趁入朝时用*力武**诛杀王国宝，可是庾楷与王国宝勾结，兵马强盛，王恭担心庾楷作对，不敢先发制人，就回到镇所了。离别时，对司马道子说：“希望大王亲自处理朝政，采纳忠言，远离邪声、放逐阴险小人。”辞色很严厉，因此王国宝等人更加惧怕。朝廷任命王恭为安北将军，他不接受。于是，王恭谋划诛杀王国宝，他上奏章到京师说：“后将军王国宝，凭婚姻连带关系多次身居要职，却不能感谢皇恩思图效忠，以报答时世，而竟邀宠逞威，独断专行，将危及国家社稷。先帝*天升**之日，王国宝连夜私自进宫，准备篡改遗诏。幸赖皇太后聪慧机智，丞相会稽王英明威武，所以其阴谋并未得逞。与其堂弟王绪结*党**营私，凶狠狡诈，一起煽动扰乱朝廷。此不忠不义之行已昭然若揭。以愚臣之忠诚，必将亡身殉国，因此王国宝等陷害愚臣非止一端。幸赖先帝明察，不听谗言。从前赵鞅兴兵，诛杀国君身边的奸恶之徒，愚臣虽然低下无能，但怎敢忘却这样的大义！”奏章到了京城，内外戒严。王国宝和王绪非常惶恐，不知道如何做，就用了王珣的计谋，请求解除职务。司马道子拘捕了王国宝，赐他死刑，并在街市斩杀了王绪，并为自己以往的过失深表歉意，王恭才返回京口。王恭性格刚强正直，心中深存节义，读《左传》读到“接受朝廷的命令讨伐不朝拜朝廷的诸侯”时，总是停下来感叹。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）15、（3分）A “回”不是返回，而是“迂回曲折”的意思，该诗句意思是“诗人顺着草堂边曲折的江岸观赏风光”，如果是返回，怎能看到颔联江上的景象﹖回，转也（《说文》），如“山回路转不见君”“下有冲波逆折之回川”“岸回云独随，山转泉更响”。16、（4分）①“自我”融入客观景物。前四句诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。②客观景物浸染了诗人哀伤的感彩。后四句景物，云彩、城阙、秋色、角声，都浸染着杜甫深沉的忧国忧民之心。③两种境界相互映衬，艺术感染力强。诗人先以一幅素淡恬静的江村闲居图，表现出一种超然的态度，久望之后竟又生出一种哀痛，这种出于无奈的超脱，反而加深了痛苦心情的表达。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17、（1）浴乎沂 风乎舞雩（2）是以泰山不让土壤 故能成其大（3）吴楚东南坼 乾坤日夜浮三、语言文字运用（17分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）18、（3分）A 此空是概括性言语，依据后文“当汹涌的波涛奔袭而来之时，只有稳住神……”“激扬乘风破浪、奋勇前进的精气神”可知，此空用“乘风破浪”做主语更恰当，由此排除CD。依据后文“并非所有人都有畅游大江大河的经验……”可知，文段面向的主体是所有人，而不是年轻人，由此排除B。19、（3分）D 第一空，“风口浪尖”比喻激烈尖锐的社会斗争前哨；“惊涛骇浪”涛：大波浪；骇：使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。后文“面对风浪考验的最好办法”，表示遇到了风浪，故填写“惊涛骇浪”。第二空，“闲庭信步”在很大的院子里散步。形容很清闲的样子，有时也形容信心十足；“平步青云”步：迈步。青云：指高空，比喻官位很高。比喻一下子升到了很高的地位。语境：面对风吹浪打，应充满信心，不可慌神，乱了方寸，故填写“闲庭信步”。第三空，“随遇而安”指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。也有拘守陈规，不敢变易之意。“随波逐流”随着波浪起伏，顺着流水飘荡。比喻没有原则或主见，只是随大流，跟着别人走。文段“人云亦云”表示没有主见，随声附和，故填写“随波逐流”。第四空，“迷惑”：①（形）心中辨不清是非，摸不着头脑；②（动）使迷惑。“疑惑”：①心里不明白，不相信：～不解；②因不敢相信而猜测。文段“涵养定力和自信力，才能‘不畏浮云遮望眼’，把世界看真切，把事物看透彻”指不被表象迷惑，故此空填写“迷惑”。故选D。20、（3分）C 画波浪线句子语病有二：一搭配不当。关联词“只要……就……”表示条件的关联词，使用不当，原句表达的是假设关系，应使用表示假设的关系词“如果……就”，由此排除B。另外“面对诸多不确定性”为状语，关联词不应放在其前，由此排除D。二成分残缺。句子的主语是“我们”，“诸多不确定性”前要加上动词“面对”，做状语成分，才能保持主语一致，由此排除A。故选C。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）21、（6分）①噪声的暴露量成正比 ②会影响耳朵的内耳部分 ③严格遵循“60－60”原则第一处，根据“噪声的暴露量越大，对听力的影响就越严重”可知，此处是说噪声对听力的损伤程度与“噪声的暴露量”有关，“越大”“越严重”说明是正比关系。第二处，根据“可能造成内耳毛细胞损伤”可知，此处是说佩戴耳机“会影响耳朵的内耳部分”。第三处，“所谓‘60－60’原则是指一种国际公认的保护听力的方法”是解释“60－60”原则的含义，说明此处提到这一原则，“减少耳机使用时间”，就得遵循这一原则。22、（2分）因为长时间、近距离、高分贝佩戴耳机会引起听力损伤，所以行家建议佩戴耳机时要遵循“60－60”原则。第一段“长时间、近距离、高分贝佩戴等不良习惯，却正在‘悄无声息’地将耳朵健康偷走”是说听力损伤的原因。第三段“行家建议，减少耳机使用时间……所谓‘60－60’原则是指一种国际公认保护听力的方法”是针对上述原因行家提出的建议。四、写作（60分）23、本题考查学生写作的能力。【材料分析】材料一的要害词是：文化，漫长积累，磅礴之力，走自己的路，广阔舞台，历史底蕴，前进动力。能够整合：文化传承，制度自信，文化自信。材料二的要害信息是国外名人认为生存必须汲取孔子智慧，孔子学院遍布世界，可立意：中华文化的强大生命力和巨大影响力，文化交流，文化包容，跨民族和国界的文化认同。材料三折射的是青少年对传统文化的忽视与文化认同现状的忧虑。综合三篇材料，能够立意为：1、做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同。2、文化自信和制度自信助力青*梦春**中国梦3、文化自信构筑文化认同，包容文化差异，消除文化隔阂。4、传承文化自信，振奋时代精神。5、坚定文化自信、制度自信，实干创新。【文章导写】写议论文在完成选择的任务指令后，一定总体把握三则材料，尽可能辩证立意构思。要设立分论点、回扣原材料。切忌空洞的理论说教、无病*吟呻**。灵活迁移运用学过的知识，以小见大，化虚为实，把文化这个抽象概念，用具体形象化的语言表现，用具体的文化素材和时评素材论证。告诉阅卷老师，文化自信的价值功能，怎么做到文化自信，思维的层面一定要拓展，层层递进，逐渐拔高升华，文化自信来源于传承和创新，落脚于实干拼搏，助力于青*梦春**、中国梦。【佳作展示】文化自信助力青*梦春**中国梦仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应，古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是新时代青年义不容辞的责任。我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。新时代青年理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。做好文化传承，坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，成为世界认识中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴智慧，汲取力量。四书五经，立德之本，《弟子规》《孝经》修身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是社会主义核心价值观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋词一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，现实主义的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，浪漫的《楚辞》洋溢着现实的忧思。昔日的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批人，“红学”成为世界性学问。新时代青年应该厚积薄发，博观约取，不断学习，坚持积累。坚定文化自信，构筑文化认同。青少年喜爱支持民族文化产品的人减少，折射的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能构筑文化认同。四大发明和丝绸之路改写了历史，“一带一路”引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是文化自信。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。风靡一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚定的文化自信，开放包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。我们要理性工作，诗意生活，在快节奏、高效率的时代里，放慢脚步，淡泊名利，顺其自然，文化支撑梦想起舞，经典引领诗意人生。认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现实，是文化自负。以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够强大，未来发展前途未卜，是文化自卑。疫情背景下，美欧等国的围堵*压打**，本质上是文化隔阂、文化歧视。面对逆境，依靠我们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，脱贫攻坚，决胜小康，曙光在望。文化自信和认同助力青*梦春**中国梦。中华文化孕育了中国精神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙，“北斗导航”傲视珠峰，5G创新人类生活，“一带一路”沟通欧亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70周年国庆阅兵震惊世界。让文化自信和文化认同，激发中华民族的向心力、凝聚力。让我们铭记历史，融入时代，传承创新，实干拼搏，让青*梦春**、中国梦的绚烂之花，在美丽迷人的中国文化中绽放。